A kapcsolatokban az a helyzet, hogy nem mondhatják el a másiknak az igazságot, amíg nem félsz elveszíteni őket. El kell engednie azt a sürgető szükségletet, amellyel a másik ember ott lehet, azt a szívmegállító félelmet, amely becsúszik, amikor rájuk gondolsz az életed nélkül. Ennek el kell mennie. A gondolat szélén kell ülnie, hogy nem létezhetnek az életedben, és ez a tény szomorúságot okozhat, ám az a gondolat, hogy nélküled létezik, nem teheti úgy, hogy úgy érzi, hogy el fog törni.

Mert ha van valami, ami az igaz intimitást megköveteli, akkor sérülékeny, nyers, kényelmetlen őszinteség. Úgy gondoljuk, hogy megértjük az őszinteséget. Tényleg mi. Azt gondoljuk, hogy azzal, hogy „bántottál, amikor múlt héten csináltad ezt a dolgot”, magunk becsületes változatát látjuk. De sokat tartunk távol attól, akivel vagyunk. Megtartjuk azokat a kis vágyakat, amelyeket azt gondolunk, hogy nem tudnak teljesíteni. Olyan dolgokat tartunk benne, amelyek úgy gondoljuk, hogy elvonultatják őket tőlünk. Nem mutatjuk ki a legsebezhetőbb csoportunkat, mert egyszerűen attól tartunk, hogy legnyersabban mi maradunk és elhagyunk.

És tehát megtesszük ezeket a kis engedményeket. Azt mondjuk, hogy nem fontos, hogy ismeri a mi munkánk bínját és bínját. Azt mondjuk, hogy rendben van, ha nincs szexuális vágyam. Azt mondjuk magunknak, hogy ez mind apró, akár kicsi vagy nagy, mert amikor velünk akarunk lenni, néha elfelejthetjük azt a vágyunkat, hogy hű maradjunk önmagunkhoz.



Elrejtjük sötétségünket, félelmeinket és vágyunkat, mert így könnyebb. Könnyebb, mint a veszteség kockázata. De a szerelem megköveteli a sebezhetőségünket. Valójában úgy tűnik, ez az egyetlen, amit valóban igényel tőlünk. Azt követeli meg, hogy álljunk szemben egy szeretõvel, és mondjuk: 'Ez mind én vagyok. Nem tudom, ha továbbra is szeretni fogsz engem, miután a szívem elsötétített sarkaiba hoztam, de szükségem van rá, hogy ismerj engem, hogy igazán ismerj engem ”.

Azt mondjuk, hogy ismertté akarunk válni, de nem engedjük magunknak, hogy ismertek legyenek. Nem tudjuk tartani a félelmet, hogy elveszítünk valakit azzal a vágygal, hogy egyszerre ismerjünk meg. Mert függetlenül attól, hogy ki vagy, az igazságod kiszűrődik e félelem során. Szavait bevonja ez a félelem. Mindent, amit mondasz, minden igazságot, amelyet gondol, tőled jön, először a félelem révén hajtja végre. Soha nem tiszta igazság, amikor először megfestelik, bevonják és ragyogják az elhagyás vagy elutasítás félelme. Csak addig, amíg közvetlenül nem mozogunk ebbe a félelembe, és nem lépünk ki annak másik oldaláról, mondhatjuk igazságunkat, bevonat nélkül és tisztaként, az embernek, akit annyira vágyakozunk, hogy megismerjünk.

A félelembe való belépés úgy néz ki, mint egy szikla szélén, legalábbis ez a véleményem szerint. Arra gondolok, hogy minden alkalommal, amikor belépetek a sebezhetőségbe, és ezt megosztom a partneremmel, remélem, hogy megjelenik a következő lépés a szikláról, de soha nem vagyok biztos abban, hogy ott lesz-e. Soha nem vagyok benne biztos, hogy ki vagyok-e a lényege, az lesz, akit éjjel maga mellett akar. Csak akkor tudok tovább felfedni, hogy ki vagyok, ha jobban megismerem magam és megosztom vele. Abban a pillanatban, amikor elkezdek aggódni, hogy elhagyhat engem, vagy ez véget ér, vagy meggyőzem magam, hogy rendben vagyok, szükségem van rá, amikor becsukom a szívemet és elkezdem elmondani ezeket a félig igazságokat. Abban a pillanatban, amikor elveszítjük egymást, amikor a távolság tovább terjed.



Nem könnyű koncepció bármilyen módon megérteni. De elmondhatom, hogy amikor így érzem magam, amikor képes vagyok szeretni anélkül, hogy túlzottan ragaszkodnám ahhoz, hogy szükségem van erre a szerelemre, akkor intimnek és szorosabban kötődök a partneremhez. Inkább hajlandó vagyok megosztani, ki vagyok, és mit vágyom, mert végül nem az a gondolatom él, hogy nem tudok magam és jólétem kedvéért létezni ennek a személynek a nélkül. Annak szükségessége, hogy leváljunk a kapcsolattól, mint olyan tényezőtől, amelyre a túlélésem függ, valóban egy módja annak, hogy megtapasztaljuk a mélyebb kapcsolatot, az intimitást és a szeretetet. Mert szeretni tudok a szeretet iránti vágyomból, nem a szeretet iránti igényemből, sem a jelenlét iránti igényemből, sem a szívemtől, a félelemtől szorongató szívem miatt. Tiszta, értelmesebb szerelem. És végül, vajon nem erre vágyunk? Hát nem ez a lényeg?

Szeretne új módszert böngészni a Gondolatok katalógusában? Nézze meg a Gondolatkatalógus iPhone alkalmazást.

amikor tudod, hogy valaki szeret téged