Tegnap este álmodtam volt volt barátomról, ahol egymás mellett számítógépeket használtunk. A kapcsolataink végén, amely körülbelül hat éven át együttéltek minket, csak számítógépeket használtunk; amelyet ásítással elválasztottak, hogy a kis apartmanunkban szobákat különítsünk el, udvarra egymástól. Ahelyett, hogy felemelnénk hangunkat, inkább inkább inkább imádkoztuk, a televízió dinje belefúvódott a köztük lévő fájdalmas távolságba.

Nekünk nem volt különbség. Nem volt velem hasonlító. Amikor fiatalok voltak, akkor találkoztunk, amikor mindketten furcsa, magányos várakozással vártuk a középiskolai zsibbadás-alagútban valakit, akit szerethetünk. Amikor találkoztunk, megöleltek és megcsókoltuk a rászorulók különös szükségességét. Mintha egész életen csak arra vártunk, hogy valakit átölelhessünk és megcsókolhatjuk anélkül, hogy bármikor engedélyre lenne szükségünk, és mintha azt találtuk volna, hogy minden más igényt felveszünk, például összeegyeztethető személyiségek vagy életcélok, ízek vagy bármi más. Miután megtaláltuk, egyedül fenntartott minket, amíg elég idős nem lettünk ahhoz, hogy megértsük, hogy nem volt elég.

mikor ő a barátnőd?

A perspektíva törvényei vonatkoznak az emlékezetre. A dolgok másnak tűnnek, ha távolról nézünk rájuk. Gondolkodj bele, nem kapták meg tinédzserként vagy gyerekként az intimitását; a gyerekek nem gondolkodnak arról, hogy bizonyos dolgok rendben vannak-e, beleértve az érintést, a kézfogást is. Az első csókom hat éves koromban történt egy cement alagútban az első osztályú játszótéren. Egy Demetrius French nevű kisfiú azt kérdezte, hogy „mi van vele”, én pedig azt mondtam, hogy „rendben van”, és rendetlen volt, furcsa és kíváncsi. Memória a kézfogásról, ragacsos tenyérről tenyérre az osztálytársakkal, amikor arra utasítják, hogy 'haverjanak'.





A lányok elgondolkodva aludtak. Nem voltam kizárt. Soha nem vettük figyelembe egymás testének magánéletét. Csak ott voltunk, és nem volt semmi elemezni; Egy lány születésnapi alváskor, amikor tizenegy vagy tizenkét éves voltam, szinuszfertőzés maradványai voltak, és ettünk Doritos-t, és fújtam az orromat, ami végtelenül zsebkendővé vált, amely Nacho-Cheesier-ről fokozatosan narancssárgá vált. Nevettünk. Senki sem tartotta távol tőlem. Hajolunk és összehasonlítjuk a lábujjainkat.

Csak akkor, amikor öregszik, elkezdi elemezni vagy felismerni annak lehetséges módszereit, ahogyan más embereket érint meg, vagy lehetővé teszi számukra, hogy megérintsenek. Nincs többé a gondolkodás nélküli ölelés szabadsága, mert nem akarja „rossz gondolatot” adni valamelyik meghatározatlan „neki” vagy „neki”. Paranoidá válik a kommunikációval kapcsolatban, talán azért, mert ön most egyedülálló felnőtt és egy meg nem akadályozott kölcsönös otthon szentélyéből jött, ahol a fogyasztó érintés olyan volt, mint az evés és a légzés, és most nem igazán tudja, hogyan kell másokat megérinteni.

Az arcod megérinti egy másik lányt, amikor megölel, és kíváncsi vagy, miért húzza el őt. Sokáig gondolkodik rajta, mint amennyit a gesztus valóban igényelt. Vannak, akik megcsókolják az arcát, amikor üdvözölnek, mások nem úgy tesznek, mintha mindkét arcot megcsókolnák, és megdöbbent, és furcsa, szövő táncot csinál, karokkal mereven összecsapva, amíg kínosan elfogadja valamit ők akarják. A félcsókok furcsa foltjai, olyan mozdulatok, amelyek nem valódi csókok, karcolják meg és égjék, és az arcon tartózkodjanak olyan parteken, ahol mindenki alkoholos szaga van. Figyelembe veszi mások kezét, hogy meghatározzák a közöttük fennálló kapcsolatot. A szíved elsüllyed, amikor valaki, akit nézel, csak a másik kezére helyezi a kezét. Megtanulod nézni a kezed.



Figyelembe veszi a reggeli televíziós testbeszéd szakértőket, akik tájékoztatják Önt arról, hogy egy nő térdét a kívánt férfi felé mutatja. Megtanulod térdét nézni. Térdre mutat a kívánt emberre, vagy addig érinti őt, amíg még nem öregszik meg, és megtanulja a „hogyan kell játszani”, hogyan nem szabad lelkesen járnia, hogyan nem szabad „demonstráló” lenni a kívánt ember felé, és akkor meg kell próbálnia megtartani a távolságot, hogy ne „engedje be”, vagy „túl lelkesnek” tűnjön.

Olyan városban élsz, ahol a személyes tér illuzórikus. Metróval lovagolsz és egy furcsa ember karjának, lágy testének bölcsőjébe kerülsz, mindkettőnek egyet kell értened azzal, mert nincs hely, és a csomagolt, túlhevített vonat mindenki lélegzetétől és testétől tele ér, és mindenki lemond arról, és kicsi vagy, és összetört, és mihelyt a csend elindul, és a vonat sötét alagutakba rohan, az felébreszti: tisztában van azzal, hogy örül a többi ember szégyentelen fizikai közelségének.

Ha másokkal lefekszik, akkor mindkettő sokat inni fog, ha szeretsz valakit, és ők szeretnek, sokat inni fogsz, mert megkönnyíti annak átengedését, hogy elemezze, hogy mit és kivel érintkezel, és miért, gyermekkori vágyakozhatatlan leszel, senki sem fog gondolkodni azon, hogy mit jelent, még akkor sem, ha elalszol, miközben valaki másra lógott lábával az a szeretett kusza, amely a birtoklását, a szeretetét jelzi. Senki sem fog gondolni, hogy mit jelent bármi, amíg később meg nem történik, majd mindent kétszer kell megtárgyalni. Természetesen soha nem fog többé megjelenni.



Nem olyan, mint amikor szerelmes voltál. Kedves barátaim látogatják meg Önt az élet korábbi részeiből, és még mindig ugyanaz a szaga, a hajuk vagy a bőrük vagy valami immateriális illatú rájuk, és emlékszel arra az időre, amikor arra gondoltál, hogy senki sem meztelenül meztelenné teszi a tizenéves melodramatikus fényképeket, és most, Manapság ezt észreveszi: ahogy sajnálom, amikor a térdét az egyikükhöz fogod, mintha megsérülted őket, amikor megérintette őket, mintha megsértette azt a kötelezettségüket, hogy megérintette magát.

A legrosszabb az, amikor rájössz, hogy elfelejtetted. A középiskolában volt egy barátom, aki sokat csókolt, egy hosszú, festett, sötét hajú és ruházatban lévő csapokkal rendelkező lányt, aki nem törődött azzal, hogy mindenki furcsának gondolja. Próbáltál normális lenni, mert annyira kellett, hogy szeretsz. Tehát minden ölelésével, mutatós csókjaival és a túlzott tüntetéseivel megbotlott, és testével elrejtette azokat a buta szövegeket és üzeneteket, amelyeket az ajkakra írt a rúzson, úgy, ahogy mindenki tette. Ön egyike volt azoknak, akiknek tetszett, és összerezzentél, amikor átölelte és megcsókolt téged, mindeközben egy kicsit riasztó hangzott a fejedben, amely azt mondta: nem ez az, amit akartál.

Te most folyamatosan ellentmondásoskodsz. Az átfogások miatt szenvedsz. A kis riasztás átcsapja az összes merev interakciót, megpróbálja emlékeztetni, hogy nem mindig voltál ilyen. Megpróbálja betenni a fejét valakinek az ölébe, mert ezt szokta szeretni, és mivel úgy tűnik, hogy azt akarják, de furcsanak érzi magát, a combjuk merev, túl meleg alakja túl intim, erőlteted, vársz egy megfelelő idő alatt, mielőtt felemeli a fejét. Annak érdekében, hogy tudják, hogy nem az ő hibájuk, és így nem küld egy újabb véletlen jelet a testbeszédrel. Ez a te hibád. Te vagy az, aki valahogy berobbant. Nem akar senkit megérinteni.

Nem hiányzik az volt barátja. Hiányzik az, hogy hogyan összegabalyodta a bokáját és a lábát, amikor elaludt, miként tudta, hogy térdét térdre szorítja, általában, gondolkodás vagy vita nélkül, mennyi időbe telt, aztán mennyi idő telt el, és hogyan gondolja, hogy elfelejtette , és mi van, ha soha többé nem lehet megérinteni?

A „személyes tér” fogalma, amely megváltoztatja a helyét, az analitikus gondolkodás fogalma minden fizikai gesztus mögött - ezek csak az öregedés szerencsétlen következményei, vagy kiszárad-e a belső részben, elszakad-e a melegről, mint egy gyertyalángot énekelt haj ha túl sok éven át zavarodtak vagy sérültek? Nem akarja gondolkodni rajta. Azt szeretné, ha abbahagyná a gondolkodást.