Azoknak, akiknek nincs tudomása, a népszerű vlogger Jenna Mourey (más néven Jenna Marbles) ezen a héten egy videót tett közzé, ahol egy adott nő márkájáról beszélt, amelyet még nem értett: „A ribanc”. Egy ribancot definiál (bár bevallja, hogy nem tudja pontosan meghatározni annak pontos jelentését), mint „valaki, akinek van nagyon hétköznapi szex. ”Jenna számára nem idegen a nemek megbeszélése - videói óriási mennyiségben férfiak-mars-nők-vénusz módon beszélnek mindent, a vezetéstől a szexig és az interneten szörfözve. A férfiak az egyik dolgot csinálják, a nőket a másik. Annak ellenére, hogy a nemi sztereotípiák általánosságban elhangzottak, és amelyek nagy részét munkája alkotja (és Nicki Minaj videójának fekete-fehér felületére törte bele), a feminista kritika vonatkozásában viszonylag radar alatt repült.
De ezen a héten a „Slut” videójával beszélgetést indítottak az interneten az általa elmondottakról, valamint az azt támogató kulturális ötletekről és normákról. (Itt kell egy pillanat alatt elmondanom, hogy a Chescaleigh és a Laci Green egyaránt sok más nagy vlogger között igazán átgondolt válaszokat adott, amelyeket mindenképpen érdemes megnézni.) És általában örömmel látom, hogy Jenna videójára a válasz az egyik a gondolkodás és a komoly beszélgetés, sőt a videoválaszok is tartalmazzák azt a nyilatkozatot, hogy nem próbálják elkezdeni a boszorkányvadászatot Jennán. Úgy tűnik, hogy a középpontban az a gondolat áll, hogy maga a Jenna megjegyzései olyanok, amelyeket a társadalom azt mondta neki, hogy a gondolkodásukban helyes, és azokat, amelyeket kulturális szinten kell tartani az oktatás révén, ahelyett, hogy szégyenteljék őket.
Amikor személyesen láttam a videót, mély szomorúságom volt. Szomorú voltam, mert láttam sok Jenna videót, és úgy éreztem, hogy ez a fordulat felvette a negatív és ítélőképességet, amit még soha nem láttam benne. Persze, a nemi tropes schtick egy idő után fárasztóvá válhat, de mindig úgy tűnt, hogy gyengéd, öncsillapító hangja van, amelyben a „ribanc” videó teljesen hiányzik. Különösen csalódott voltam, amikor láttam, hogy így beszél, mert én voltam ő, szinte egy pólóhoz. Régóta pontosan úgy gondoltam, ahogy gondolkodik, és hasonló döntést hoztam, hogy ezeket az ötleteket nyilvánosan közzétegyem.
A helyzet az, hogy félünk más nők szexualitásától és keményen ítéljük meg. Felhívjuk figyelmét, hogy a női tisztaság szexuális prémiumát kollektív dolognak tekintik, amit egy másik nő „károsíthat”, ha nem veszi eléggé komolyan. Ha egy nő másképp öleli fel a szexualitását, mint mi, akkor megtanítunk arra, hogy elrabolja őt, és szégyellje azt, hogy azt gondolja, hogy rossz. Ezek a dolgok annyira mélyen be vannak vezetve bennünk, hogy az egyébként intelligens, egyébként együttérző és más nőt támogató nők azt gondolhatják, hogy az alkalmi szexuális nőkben valami nincs rendben vagy lényegében erkölcstelen, a kognitív disszonancia nyoma nélkül. A nő szexualitása minden szándék és cél érdekében soha nem teljes mértékben a sajátja. Arra számítunk, hogy társadalmunkban folyton tartsuk rajta, és ügyeljünk arra, hogy ne kerülje túl az irányítást. És túlságosan könnyű átültetni ezeket az ötleteket a felnőttkoron keresztül, mivel szinte mindenütt megerősítik őket.
Valójában a ribanc-szégyenzés és az áldozatok vádjával ötletek annyira bele vannak ágyazva a nőkbe, és hogyan gondolják, könnyen megnyilvánulhatnak egyfajta kulturális önképzésben. A nők viselkedésével kapcsolatos érzéseim, ha biztonságban akarnak lenni és tiszteletet szeretnének, minden nőre kiterjednek, beleértve magamat is. Még akkor is, ha én kelt egy olyan emberrel, aki szörnyen bántak velem - aki azt mondta, hogy visszamenőleg megbocsáthatatlan dolgok vannak, sőt, akár fizikailag is megsérült, úgy éreztem, hogy ki kell hibáztatnom őt. Első válaszom az volt, hogy elgondolkodtam azon, hogy mit tehetek, hogy jobban bánjon velem, mint én jobban, jobban tisztellek velem. És egy alkalommal, amikor azt mondtam egy barátomnak, hogy kezet tett nekem, azonnal megkérdezték tőlem, mit tettem a felzaklatás céljából. A mai napig alkalmanként titokban kívánom, hogy jóváhagyjam és tiszteletben tartom, még akkor is, ha évek óta nem láttam őt. Mert elengedni ezt a gondolatot, miszerint mi, mint nők, sajátos viselkedési vonallal rendelkezünk, hogy tiszteletre méltó és lényeges embertényként kezeljünk, el kell utasítanunk mindazt, amit valaha is mondtak neked arról, hogy mi a „hölgy”.
És ezen túlmenően, ha valaki internalizálta ezeket a Madonna / Whore komplexeket, és ezt az áldozatok hibáztatásának retorikáját, rendkívül idegesítőnek láthatja, ha szexualitásuk tulajdonosa vagy megtagadja a csendes viselkedést. Megtanítják erre reagálni, ha visszavezeti őket önszabályozási pozíciónkba, és korlátozza viselkedésünket, hogy ne „érdemeljenek meg” bármilyen visszaélést. Csúnya és borzasztóan káros egész nők számára, de erre tanítanak minket. Ez az, amit sokan még mindig úgy gondolnak, hogy „jó nővé”, „hölgyvé” tesz minket, aki megérdemli a tiszteletet és a becsületet. A valóságban a „hölgy” valódi jelentése nincs annál inkább, mint a „ribanc” szó. Ezek egyszerűen olyan kifejezések, amelyeket különböző körülmények között alkalmazhatnak és alkalmaznak különböző nőkre, a körülményektől függően, hogy támogassák azt az ütemtervet, amely szerint őt leesik. Sorban. A legtöbb nőt valószínűleg „ribancnak” hívták életükben (függetlenül attól, hogy tisztában vannak-e velük), és nincs olyan szex, ami hirtelen pontos és értelmesvé teszi a címkét.
Nem hiszem, hogy Jürna Mourey rossz ember, és azt hiszem, hogy úgy véli, hogy támogatja a nőket, csakúgy, mint én. A videójában még olyan dolgokat is ki tudok választani, amelyekkel egyetértek, például az az elképzelés, hogy segítsünk egy barátnak, ha látjuk, hogy egyértelmű döntések meghozatalakor megbotlik, és megakadályozzuk őket abban, hogy valaki hazavigyázza őket. szeretnék kihasználni államát. Igen, egy tökéletes világban nem bomlik el az elektromos áramfogyasztás, mivel akár egyedül a saját otthonában is veszélyes lehet benne lenni. De az a gondolat, hogy még akkor is, ha valaki ilyen részeg, akkor még mindig a diskurzus arról, hogy „kihasználjuk azt, aki maguk nem tudják eldönteni, hogy mi az, ami valójában kényelmesebb”. És Jenna, mint sok más, hangot ad arra a gondolatra, hogy állandó ellenőrző listán élünk, „mit tehetnék a családon belüli erőszak és a nemi erőszak zaklatása megakadályozása helyett e problémák alapjainak kezelése.
Remélem, hogy Jenna videós választ fog látni, ahol néhány kritikájához fordul, és egyértelműbben gondolkodik azon, amit mondott, és miért gondolja őket. Azt szeretném, ha amikor úgy éreztem, ahogy ő tette, akkor több tudásom lenne önmagamról és a körülöttem lévő világról - hogy nem olyan tudatlanságban éljek, amely elősegíti ezeket az ötleteket, és lehetővé teszi számukra a gyökeret. Örülök annak, hogy sok nő - sokkal ékesebb nő, mint én - időt vesz igénybe, hogy beszéljen vele, és más emberekkel, akik ugyanúgy érzik magukat, mint ő, és emlékezteti őket, hogy ez a gondolkodásmód csak fáj Mindannyiunk. Mindannyian megérdemlik a tiszteletet és az együttérzést, és magunknak tartozunk velünk, hogy emlékezzünk rá.
